En quelques mois, Keur Momar Sarr, au Département de Louga, a enregistré 7 cas de viol. Ces viols sur les filles hantent le sommeil des populations de cette ville, d’autant plus que leur auteur n’a pas été arrêté. C’est pourquoi les populations agitent la thèse des pratiques mystiques ou du sacrifice par une personne jusqu’à présent non identifiée.
Le lundi 28 avril 2025, le jeune A. Sy, six ans et un étudiant à la boîte des tout-petits dans la ville de Keur Momar Sarr a été violée. La petite fille, de retour de son école, en compagnie de sa petite sœur, a été interceptée par un homme inconnu qui l’a conduite par la force dans un endroit isolé, loin des yeux des populations, pour la maltraiter. L’inconnu l’a formée sur le bord du village avant de la violer brutalement. Selon l’histoire de Seynabou Gadiaga, mère de la victime attachée au téléphone, tout s’est passé vers 12 heures 30 minutes. Le voyou ne se limitait pas à abuser de la fille. Avec l’aide d’une seringue, il a pris le sang de la victime avant de se fondre dans la nature. Selon le récit de la mère, la victime lui a dit que le voyou dont elle ne gardait que des cheveux forts pour le décrire, lui a probablement piqué une seringue contenant un liquide qui lui a fait perdre conscience. Les agents du Locality Health Post, en raison de l’État dans lequel la victime a été évacué de toute urgence à l’hôpital régional d’Ahmadou Sakhir Mbaye à Louga.
Après des soins intenses, A. Sy est retourné à ses parents. Cependant, il est gagné par le chagrin et l’inquiétude. Ce viol perpétré sur A. Sy est le septième cas enregistré en quelques mois dans la localité de Keur Momar Sarr. C’est l’obsession parmi les populations habitées par la préoccupation. Lady Awa Sow témoigne que sa fille fait partie de la longue liste des victimes de ces viols à Keur Momar Sarr. Selon elle, depuis lors, elle ne peut plus dormir, parce que l’auteur de ces viols qui, jusque-là, ne se trouve pas, pour interrompre les intentions. «L’auteur de ces actes a des motivations cachées», insiste Mme Sow. Très sensible au cas de sa fille de six ans déjà orphelin de père à son jeune âge, Awa Sow reste convaincue que le voyou agit pour des raisons mystiques. «L’auteur de ces viols qui est probablement la même personne fait des pratiques mystiques parce que, compte tenu de l’histoire faite par ma fille, l’homme a d’autres motivations», explique-t-elle. Cette position de la mère de l’une des victimes prend son explication dans le fait que l’inconnu prend le sang de la victime en utilisant une seringue après l’avoir violée pour lui faire utiliser des pratiques mystiques.
Cette conviction de Lady Sow est largement partagée par Gora Niang, vivant dans un village voisin. Membre du comité de surveillance s’est mis en place depuis les premiers cas de viol, Gora Niang et ses amis travaillent pour une meilleure sécurité des populations. “Selon les chevauchements que nous avons depuis le premier cas de viol, nous nous souvenons que c’est la même personne qui est l’auteur de tous les actes enregistrés dans la localité”, a déclaré M. Niang. En allant plus loin, il reste convaincu que l’auteur de ces viols qui échappe toujours à la vigilance des populations fonctionne dans les pratiques mystiques et le sacrifice humain. «C’est pourquoi toutes les filles qu’elle a violées, elle a pris leur sang», explique-t-il. Gora Niang fonde sa conviction sur les cibles choisies par l’inconnu et qui, selon lui, sont presque toutes la même catégorie d’âge. Face à ces viols répétitifs, le comité de montre Keur Momar Sarr invite les gens à plus de vigilance. Mieux encore, il les appelle à souligner toute présence de personnes suspectes à la gendarmerie.
Par Khalif Aboubacar Wele (Louga, correspondant)
