(Seneplus) – Fascisme ou démocratie illibéral? L’administration Trump suscite un débat historique et politique majeur. Dans une interview croisée avec le journal Le Monde, deux chercheurs proposent leurs analyses divergentes sur les parallèles possibles entre le Trumpisme et l’idéologie fasciste des années 1920-1940.
La question n’est pas nouvelle, mais elle a trouvé une acuité spéciale après la deuxième inauguration de Donald Trump comme présidence des États-Unis. Quelques heures après la cérémonie du 20 janvier, Elon Musk, un fervent soutien du président et maintenant à la tête du ministère de l’efficacité du gouvernement (DOGE), s’est engagé dans un geste ambigu – tapant le coffre avant de tendre la main – perturbant le salut fasciste des régimes de Mussolini et Hitler dérangés. Un mois plus tard, Steve Bannon, une figure des États-Unis à l’extrême droite et l’ancien conseiller de Trump, a reproduit un geste similaire lors du conservateur de la Conférence d’action politique.
Ces événements ont relancé des spéculations sur la proximité du mouvement MAGA («Make America Great Again») avec l’idéologie fasciste – une question qui agite le champ Politico-Média et les cercles académiques depuis le premier mandat du milliardaire.
Qu’est-ce que le fascisme?
«La définition du fascisme a toujours été sujet à débat», explique Marc Lazar, professeur émérite d’histoire et de sociologie politique à Sciences Po, au journal Le Monde. Il se souvient qu’à l’origine, «ce n’est pas une idéologie mais un mouvement, les faisceaux de combat italiens, fondés en 1919 par Benito Mussolini».
Deux écoles sont en concurrence dans le domaine académique. L’approche «restrictive» considère que le fascisme ne peut qualifier que les régimes italiens et allemands de la période 1919-1945. L’école «générique», représentée en particulier par les historiens britanniques et américaines, estime que la notion peut s’étendre à d’autres mouvements partageant certaines caractéristiques: «une croyance dans le déclin fondamental des sociétés, le nationalisme exacerbé et l’utilisation de la violence».
Olivier Burtin, maître de conférences en civilisations des États-Unis à l’Université de Picardy Jules-Verne, souligne qu’une tradition fasciste existait aux États-Unis de l’entre-deux-guerres, avec des personnalités comme William Dudley Pelley, George Lincoln Rockwell (fondatrice du parti nazi américain) ou David Duke, ancien chef de Ku Kluux Klan.
“S’il ne représente pas toute l’extrême droite américaine, la tradition fasciste a eu une influence indéniable sur la vie politique du pays: il a pu créer des thèmes et des slogans qui ont eu un écho bien au-delà de ses cercles”, analyse-t-il.
Trumpisme: arguments pour et contre la qualification fasciste
Pour Marc Lazar, si des analogies existent (nationalisme, interrogatoire des libertés académiques, menaces contre la presse), il reste des différences profondes avec le fascisme historique. L’assaut du Capitole «n’a rien à voir avec la férocité des gangs armés italiens qui terrorisaient leurs adversaires politiques et la population», et l’État américain ne se retire pas de la société, tout comme le régime fasciste. Il manque également du bellicisme spécifique au fascisme, et surtout, la démocratie américaine a toujours des contre-puissances.
Olivier Burtin Nuance: «Trump n’est pas un idéologue», mais «du côté de son mouvement, il y a des gens qui se définissent comme fascistes et qui le considèrent comme un relais important de leurs idées». L’idéologie du mouvement Maga partage avec le fascisme «la peur du déclin et la nostalgie d’un âge d’or perdu qui devrait être trouvé», ainsi que «le refus d’accorder le respect et le statut d’opposition légitime à ses adversaires politiques».
Il souligne également la montée en puissance de la violence politique, tente d’affaiblir l’opposition et la promotion du «masculinisme visant à la régénération d’un certain idéal de masculinité traditionnelle».
Les deux chercheurs s’entendent sur un point: le régime qui est mis en place est plus similaire à une «démocratie illibérale», un terme revendiqué par Viktor Orban et qui désigne un système où les élections sont maintenues mais les libertés réduites. “Trump est sans aucun doute un démocrate illibéral, mais un fasciste, nous ne sommes pas là!”, A déclaré Marc Lazar.
Pourquoi cette question suscite-t-elle tant de préoccupation? «Nos démocraties sont profondément imprégnées d’anti-fascisme: l’apparition de phénomènes politiques semblant avoir un lien avec le fascisme est donc interprétée comme un signe de leur affaiblissement», explique Lazar. Et la démocratie américaine étant considérée comme un modèle, «l’émergence du phénomène Trump a légitimement relancé cette question dans un contexte de niveau accru de méfiance politique».
Pour Olivier Burtin, le défi est également de «ne pas considérer Trump comme un phénomène isolé». «L’extrême droite a des racines profondes dans la société américaine: elle ne disparaîtra pas avec Trump. L’existence d’une génération entière d’acteurs politiques comme le vice-président, JD Vance, qui prépare déjà« After-Trump », est la preuve.»
